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    宋史·張邦昌傳閱讀練習(xí)及答案

    更新:2023-09-16 11:18:07 高考升學(xué)網(wǎng)

    閱讀下面的文言文,完成4~7題。

      張邦昌,字子能,永靜軍東光人也。
    欽宗即位,拜少宰。金人犯京師,朝廷議割三鎮(zhèn),俾邦昌為質(zhì)于金以求成。邦昌力主和議,不意身自為質(zhì),及行,乃要?dú)J宗署御批無變割地議,不許。明年春,金營文書來,令推異姓堪為人主者從軍前備禮冊(cè)命。留守孫傅等表請(qǐng)立趙氏。金人怒,劫傅等召百官雜議,眾莫敢出聲,相視久之,乃曰:“今日當(dāng)勉強(qiáng)應(yīng)命,舉在軍前者一人。”尚書員外郎宋齊愈書“張邦昌”三字示之,遂定議。王時(shí)雍時(shí)為留守,再集百官詣秘書省,至即閉省門,以兵環(huán)之,諭眾以立邦昌,眾意唯唯。邦昌始欲引決,或曰:“相公不前死城外,今欲涂炭一城耶?”邦昌北向拜舞受冊(cè),即偽位,僭號(hào)大楚。時(shí)雍率百官遽拜,邦昌但東面拱立。是日,風(fēng)霾,日暈無光。百官慘沮,邦昌亦變色。見百官稱“予”,手詔曰“手書”。獨(dú)時(shí)雍每言事邦昌前,輒稱“臣啟陛下”,邦昌斥之。
    金人將退師,邦昌詣金營祖別,起居悉如常儀,士庶觀者無不感愴。金師既還,邦昌降手書赦天下。呂好問謂邦昌曰:“人情歸公者,劫于金人之威耳,金人既去,能復(fù)有今日乎?康王居外久,眾所歸心,曷不推戴之?”邦昌從之,乃遣蔣師愈赍書于康王自陳:“所以勉循金人推戴者,欲權(quán)宜一時(shí)以紓國難也,敢有他乎?”王詢師愈等,具知所由,乃報(bào)書邦昌。書既下,中外大說。

    王即皇帝位,相李綱。綱上書極論:“國破而資之以為利,君辱而攘之以為榮。建邦四十余日,逮金人之既退,方降赦以收恩。是宜肆諸市朝,以為亂臣賊子之戒。”又力言:“邦昌已僭逆,豈可留之朝廷,使道路目為故天子哉?”高宗乃詔數(shù)邦昌罪,賜死潭州。 (刪節(jié)自《宋史·列傳第二百三十四》)

    4. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

    A. 俾邦昌為質(zhì)于金以求成 質(zhì):人質(zhì)。

    B. 乃要?dú)J宗署御批無變割地議 要:請(qǐng)求。

    C. 國破而資之以為利 資:借助。

    D. 是宜肆諸市朝 肆:陳列。

    5. 以下各組句子中,全都表明張邦昌“僭逆”的一組是(3分)

    ①不意身自為質(zhì) ②邦昌但東面拱立

    ③諭眾以立邦昌 ④見百官稱“予”

    ⑤邦昌降手書赦天下 ⑥使道路目為故天子哉

    A. ①②⑥ B. ①③④

    C. ②④⑤ D. ③⑤⑥

    6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

    A. 金人要求推舉張邦昌為新君主時(shí),百官想法不同。留守孫傅等人想立姓趙的人,其他人則想從戰(zhàn)場上舉薦一人敷衍了事。

    B. 張邦昌即偽位也有不得已的苦衷。一開始他還想以死抗?fàn)帲髞碓趧e人勸說下為了保全一城人的性命而被迫服從即位。

    C. 金人退兵時(shí),張邦昌做出了令很多人感慨悲傷的事情。他到金人營中舉行了祭祀路神的送別儀式,還按照天子禮儀行事。

    D. 李綱的進(jìn)言對(duì)宋高宗處死張邦昌起了重要作用。李綱從不同角度分析了張邦昌行事的性質(zhì)和危害,并提出了具體的建議。

    7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

    (1)人情歸公者,劫于金人之威耳,金人既去,能復(fù)有今日乎?(5分)

    (2)所以勉循金人推戴者,欲權(quán)宜一時(shí)以紓國難也,敢有他乎?(5分)

    答案:

    4. D 肆:處死刑后陳尸于市。

    5. C ①屬于無奈,而非僭逆;③不屬于張邦昌行事;⑥是李綱向宋高宗趙構(gòu)講明張邦昌僭逆的危害。

    6. A “金人要求推舉張邦昌為新君主”與文意不符。

    7. (1)人心歸向你,是因?yàn)楸唤鹑说耐⻊?shì)脅迫,金人已經(jīng)離開了,還能(應(yīng)該)再有今天的樣子嗎?(采分點(diǎn):“人情”1分,“劫”1分,“于”表被動(dòng)1分,句意2分)

    (2)盡力順從金人推舉擁護(hù)的原因,是想要暫且適應(yīng)一時(shí)來解除國難,豈敢有其他呢?(采分點(diǎn):“所以”1分,“權(quán)宜”1分,“紓”1分,句意2分)

    譯文:   

      張邦昌,字子能,永靜軍東光人。

      欽宗即位,授予他少宰一職。金人進(jìn)犯京師,朝廷商議割讓三鎮(zhèn),讓張邦昌在金做人質(zhì)以此求和。張邦昌極力主張講和,沒想到自己成為人質(zhì),出行時(shí),就請(qǐng)求欽宗簽署御批不變動(dòng)割地的方案,沒有同意。第二年春天,金人營地送文書來,命令推舉可以擔(dān)當(dāng)君主的不姓趙的人到軍隊(duì)前準(zhǔn)備禮儀接受冊(cè)命。留守孫傅等上表請(qǐng)求立趙氏。金人發(fā)怒,脅迫孫傅等召集百官共同商議,眾人不敢出聲,相視很久,就說:“今天應(yīng)當(dāng)勉強(qiáng)聽從命令,推舉一個(gè)軍隊(duì)(戰(zhàn)場上)的人前去。”尚書員外郎宋齊愈寫“張邦昌”三個(gè)字給他們看,于是定下意見。王時(shí)雍當(dāng)時(shí)任留守,再次召集百官到秘書省,到后就關(guān)閉省門,派兵保衛(wèi),告訴眾人擁立張邦昌,眾人想要答應(yīng)。張邦昌開始想要自殺,有人說:“相公不早死于城外,現(xiàn)在想要使一城生靈涂炭嗎?”張邦昌向北拜舞接受冊(cè)命,登偽位,僭號(hào)大楚。時(shí)雍帶領(lǐng)百官突然下拜,張邦昌只是向東拱手站立。那天,大風(fēng)刮起塵土,太陽周圍光環(huán)失去光芒。百官傷心喪氣,張邦昌也變了臉色。接見百官稱“予”,手詔稱“手書”。只有時(shí)雍每次在張邦昌面前上言國事,動(dòng)不動(dòng)就稱“臣啟陛下”,張邦昌斥責(zé)他。

      金人將退兵,張邦昌到金人陣營鑒別送行,舉動(dòng)都與時(shí)禮儀一樣,觀看的士人民無不感傷。金兵回去后,張邦昌降手書在天下實(shí)行大赦。呂好問對(duì)張邦昌說:“人心歸于你,是因?yàn)楸唤鹑说耐⻊?shì)脅迫,金人已經(jīng)離去,還能再有今天的樣子嗎?康王久居朝外,眾心所歸,為什么不能擁戴他呢?”張邦昌聽從,差遣蔣師愈送信給康王,信中說道:“盡力順從金人推舉擁護(hù)的原因,是想要暫且適應(yīng)一時(shí)來解除國難,哪敢有其他呢?”康王詢問蔣師愈等,了解全部來由,就回信給張邦昌。手書下達(dá)后,朝廷內(nèi)外很高興。

      康王即皇帝位,任李剛為宰相。李綱上書極力論述:“國家殘破卻以此取利,君主受辱卻加以掠奪作為榮耀。建立邦國四十多天,等到金人退兵后,才降下赦令以收買恩德。這樣該處死刑后陳尸于市,作為亂臣賊子的懲戒。”李剛又極力上言:“張邦昌已僭位叛逆,哪能留在朝廷,讓眾人看作是以前的天子呢?”高宗于是下詔歷數(shù)張邦昌罪行,賜死于潭州。

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