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    端午節黑板報設計

    更新:2023-09-16 18:37:16 高考升學網

      端午節相關資料(俗、傳說及諺語)

      俗

      1、吃粽子

      對于愛吃的小朋友來說,端午節就意味著要吃粽子啦。小愛小時候總聽大人們說,端午節吃粽子是因為屈原投江時,百姓為了不讓江中的魚群損傷他的身體,投到江中很多飯團、雞蛋等食物,后來就發展成了用葦葉等包飯做成粽子的俗。

      現在,粽子的餡料品種更為繁多。北方多是甜口味,比如棗粽、豆沙粽;南方則是咸粽居多,像鮮肉粽、火腿粽、蛋黃粽不一而足,浙江嘉興粽子可是最出名的。現在吃粽子的風俗還流傳到了我們的鄰居朝鮮、日本和東南亞。

      2、賽龍舟

      賽龍舟可謂是端午節最普遍的俗啦。相傳是因為楚國人舍不得屈原投江死去,借劃龍舟驅散江中的魚群。現在,賽龍舟除了紀念屈原之外,還衍生出了更多的意義。

      比如,貴州苗族在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,慶祝插秧勝利,預祝五谷豐登。云南傣族則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。1980年,賽龍舟還被列入中國國家體育比賽項目,每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

      3、佩香囊

      古人一般會在端午節給孩子們佩香囊,傳說有避邪驅瘟的作用,現在已經不常見啦。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外面包上絲布,清香四溢,掛在小朋友的衣襟上,分外玲瓏可愛。

      4、插艾條

      俗話說:“清明插柳,端午插艾”。這里的“艾”是指艾蒿,它的莖葉有揮發性精油,獨特的香味可以驅蚊避蟲。端午節自古以來也是祛病防疫的節氣,因為正值夏至,寒暑相交,家家都會在這一天打掃門庭,將艾條插在門上,殺菌消毒。

      5、拴五色線

      中國古代一直以紅、黃、白、青、黑五色為吉祥色。每年端午節清晨,大人起床后第一件事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。傳說五色線不能隨便丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時扔到河里,意味著讓河水將疾病沖走。據說,戴五色線的孩子可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害,常保安康。

      6、涂雄黃

      端午節,南方常有飲雄黃酒,給小孩子涂雄黃的俗,為的是討吉利、驅病邪。雄黃是一種礦物質,主要成分是硫化砷,可是有毒的哦。飲用的雄黃酒只是在白酒或黃酒中加入微量雄黃制成,現在,城市中很少有這個俗了。小愛唯一記得的是,白娘子就是因為誤飲了雄黃酒現出了原形。

      7、吃五毒餅

      小愛和朋友聊天才發現,原來五毒餅是北方端午節特有的節令食品,其實它就是玫瑰餅,只不過用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇這“五毒”形象的印戳,蓋在玫瑰餅表面上作標志而已。因為初夏時節正是毒物活躍的時候,古人食用“五毒餅”來消病強身,祈求健康。

      8、躲端午

      指接新嫁或已嫁之女回家度節,簡稱“躲午”,亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。

      9、沐蘭湯

      蘭不是指蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡,在湖南、廣西等地,不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據說可治皮膚病、去邪氣。

      故事傳說

      三閭大夫屈原的傳說

      屈原,生活在戰國時代,年輕時就胸懷遠大抱負,表現出驚人的才能,得到了楚懷王信任,官至“左徒”,據司馬遷《史記》記載,他內“與王圖議國事”,外“接遇賓客,應付諸侯”,是掌管內政、外交的大臣。

      戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期,秦國任用商鞅變法后日益強大,常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時形勢,屈原主張改良內政,對外主張聯齊抗秦,因而侵害了上層統治階級的利益,遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

      糊涂的懷王聽信讒言,疏遠屈原,把他放逐到漢北,結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚,死在異國。

      屈原看到這一切,極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

      屈原在長期的流放跋涉中,精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟,遇到一個打漁的隱者,隱者見他面色憔悴形容枯槁,就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”,和權貴們同流合污。屈原道:“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”(意思是:我寧肯跳進江水中去,葬身在魚肚里,哪能使自己潔白的品質蒙受世俗的灰塵?)

      公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時大約六十二歲,正是農歷五月初五。

      孝女曹娥的傳說

      很久以前,上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個小漁村。村里有個姓曹的漁夫。漁夫有個女兒叫曹娥。

      一年春夏之間,兩岸連續大雨,舜江洪水暴漲。曹娥她爸怕錯過漁汛,他不顧曹娥反對出江去捕魚。

      父親去了,曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后來,曹娥沿江向上、下游找尋還沒見到父親。太陽快落山了,曹娥從她父親的伙伴口中得知:他們一起在張網,突然一個大浪,把她父親的小船推進漩渦,讓水沖走了。曹娥一聽嚇出了魂靈,大叫一聲“父親、父親”,拔腳朝下游追去。

      她在江邊來回哭叫。第八天,曹娥望著江水,看見她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去。

      又過了三天,江面風浪靜,人們卻在下游十多里的江面上,看到一股江水在盤旋,隱隱約約好像有人在游動。人們趕過去,發現正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了,但她卻能找回父親的尸首,把他負到江堤邊,人們都說這是她的孝心感動天。

      據說波濤洶涌的曹娥江水在流經曹娥廟時總是靜的。當地百姓認為,那是因為江水自覺愧對孝女曹娥。

      曹娥的孝心感動了天,更感動了四周的鄉親,他們好生安葬了曹娥父女,又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟,塑了她的像,尊她為“孝女娘娘”,還把漁村叫做曹娥村,把這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日,曹娥廟里都要舉行盛大的廟會,各省各府都有來拜曹娥孝女娘娘的,許多人題詞送匾贊揚曹娥的孝行。

      據說,曹娥投江的那一天正是五月初五,因此,很多人將端午節視作懷念孝女曹娥的日子。

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