三嚴三實之嚴以用權(quán)專題發(fā)言材料

　黨的十八大以來，多次強調(diào)，要堅持用制度管權(quán)管事管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行;要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴三實”要求。“三嚴三實”既是一把尺子，也是一個標準，是新時期領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。

　　嚴以用權(quán)，首要心存敬畏，樹立正確的權(quán)力觀。

　　子曰：“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言，小人不知天命而不畏也。”一個人立身處事，應(yīng)當懷有一顆敬畏之心，有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎、戒驕戒躁，才會知所避、知所守、知所止。明代方孝孺言“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心存敬畏，方能行有所止。對于領(lǐng)導(dǎo)干部，敬畏觀不僅是一種為官態(tài)度和為人境界，更是體現(xiàn)政治品質(zhì)、黨性修養(yǎng)和紀律規(guī)矩。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當敬畏組織、敬畏權(quán)力、敬畏人民、敬畏法紀。敬畏組織，就是無論在上、政治上、行動上，領(lǐng)導(dǎo)干部必須維護權(quán)威，始終與保持高度一致，遵循組織程序，服從組織安排，接受組織監(jiān)督;敬畏權(quán)力，就是善待手中權(quán)力，不超越權(quán)限辦事，權(quán)力是把雙刃劍，領(lǐng)導(dǎo)干部既要敬畏它的耀眼光芒，也要敬畏它的無限鋒芒;敬畏人民，就是要正確行使人民賦予的權(quán)力，堅持用權(quán)為民，不以權(quán)謀私;敬畏法紀，就是要嚴格依法辦事，不搞特權(quán)，管好身邊人。如果一個干部沒有敬畏之心，徇私枉法，為所欲為，結(jié)果只會是受到黨紀國法的嚴懲。

　　嚴以用權(quán)，就要奉公為民，正確行使手中的權(quán)力。

　　古人云：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來是鑒別清官與貪官的試金石，今天更是檢驗黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強弱的顯著標志。黨的十八大以后，一起又一起腐敗違紀案被查，一批領(lǐng)導(dǎo)干部相繼落馬，大量的事實證明，公權(quán)私用侵害的是百姓利益，擠占的是黨和國家的資源，毀掉的是貪官的一生和幸福家庭，損失的是公信力。“公生明、廉生威”，“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到奉公為民，就要始終堅持做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。堅持用權(quán)只為解民憂，持權(quán)只為解民愁，想群眾所想，急百姓所急，要用權(quán)不謀私，用權(quán)不怠政，用權(quán)敢擔(dān)當，用權(quán)永謙遜。

　　嚴以用權(quán)，就要行之有規(guī)，恪守政治規(guī)矩與黨紀國法。

　　“欲知直，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩”。嚴以用權(quán)，單靠覺悟、自律是不夠的，還要有規(guī)矩的剛性約束、制度的嚴格管理。行之有規(guī)，就要知規(guī)矩、學(xué)規(guī)矩、掌握規(guī)矩。在全面推進小康社會建設(shè)、全面深化改革的新時期，黨員干部必須學(xué)會用黨紀黨規(guī)規(guī)范言行，組工干部更應(yīng)自覺將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于形。只有講原則、遵規(guī)矩、懂政策、守程序，公道正派、嚴謹認真、謙虛謹慎，遇事不搞變通、不買人情、不打擦邊球，說話才硬得起來，形象才塑得起來，才能擔(dān)負起選賢任能、從嚴治吏、從嚴監(jiān)督管理干部的重任。權(quán)力法定，法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴以用權(quán)，必須樹立法治意識，增強法治思維，遵循法律的軌跡。只有樹立起法治意識，帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能確保正確行使權(quán)力，才能推動社會樹立法治觀念，才能更為自覺地接受全體人民的監(jiān)督。同時，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷增強法治思維，才能養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維慣，才能自覺做到法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，才能不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。