關于五把鑰匙心得體會一

　　穩定是新疆繁榮發展的生命線，當前，民族分裂、宗教極端、暴力恐怖“三股勢力”嚴重破壞了新疆來之不易的安定團結大好局面，嚴重威脅著新疆各族群眾的生命財產安全，嚴重阻礙了新疆實現跨越式發展的歷史進程。

　　黨的十八大以來，高度重視維護新疆社會穩定，沉著應對、果敢出擊，提出了以社會穩定和長治久安為工作的著眼點和著力點，統籌推進各方面工作，為抓住和用好歷史機遇、實現新疆跨越式發展創造良好條件的重大戰略。

　　“堅決把暴力恐怖分子的囂張氣焰打下去，以震懾敵人、鼓舞人民”;“反恐怖斗爭事關國家安全，事關人民群眾切身利益，事關改革發展穩定全局，是一場維護祖國統一、社會安定、人民幸福的斗爭”;“要深入開展各種形式的群防群治活動，著力打好反恐怖人民戰爭，筑起銅墻鐵壁，使暴力恐怖分子成為‘過街老鼠、人人喊打’，通過打擊極少數教育團結大多數”，這些都是作出的重要指示。我們要始終與保持一致，一定要從全局和戰略的高度，充分認識中央提出把新疆經濟社會發展搞上去、把長治久安搞扎實的基本要求和總體目標，把切實統一到中央的構想和決定上來。

　　實現新疆跨越式發展和長治久安，必須處理好五大問題，就是要做好五個方面的工作：一是要推動科學發展。要充分發揮比較優勢、后發優勢，總結借鑒其他省區經濟社會發展的寶貴經驗，吸取教訓，努力實現又好又快發展。二是著力改善民生。把民生問題擺到優先位置，著力抓好教育、社保、醫療、養老等各項社會事業，切實解決各族群眾的后顧之憂，讓各族人民共享現代文明生活，享受公和尊嚴，過上更加幸福的生活。三是進一步深化改革。把改革作為促進發展的強大動力，要更加解放，以更加開放的姿態，搭建更加開放的臺，發揮地緣優勢，提升開放水。四是不斷增進民族團結。各民族人民只有在祖國大家庭中和睦相處，抱成一團，幸福生活才有希望。要進一步促進各民族群眾之間的團結、交流、交融，使新疆成為各民族人民共同團結奮斗、共同繁榮發展的大家庭。

　　關于五把鑰匙心得體會二

　　“五把鑰匙”最早是在1月17日自治區“兩會”上初步提出的。10月3日、10月10日，張春賢書記在吐魯番、伊犁調研時完整地提出了“五把鑰匙”理念;11月，自治區黨委八屆八次全委(擴大) 會議將“五把鑰匙”正式寫入全會文件中。自治區黨委提出“五把鑰匙”理念，既是時代發展的必然趨勢，也是偉大事業和偉大工程的必然要求，具有重大而深遠的意義。自治區黨委八屆八次全委(擴大)會議指出，必須堅持依法治疆和以德治疆相結合，用好“五把鑰匙”，最大限度地將各族群眾團結在黨和政府周圍。“五把鑰匙”是自治區黨委深刻認識當前形勢，主動適應新常態提出的新理念、新論斷、新要求。當前，我們要把學習運用“五把鑰匙”作為一項重要政治任務抓緊抓好抓實，推動新疆各項工作深入開展。

　　在第二次中央新疆工作座談會上指出，做好新形勢下新疆工作要圍繞社會穩定和長治久安這個總目標，以推進新疆治理體系和治理能力現代化為引領。自治區黨委堅持“的要求就是我們的任務”，以提高“五個能力”推進新疆治理體系和治理能力現代化。具體來說，就是提高依法治疆能力，民主執政能力，凝聚共識、凝聚人心能力，統籌兼顧能力，理解力、執行力、落實力。“五把鑰匙”的提出，密切回應了 “五個能力”建設的要求，以當代中國共產黨人直面矛盾的勇氣和勇于擔責的氣魄，為推進新疆治理體系和治理能力現代化提供了新遵循，開辟了治疆方略的新境界。

　　第二次中央新疆工作座談會上，將新疆工作的總目標明確為“社會穩定和長治久安”。實現這一目標，要有科學方法、銳利武器。“五把鑰匙”堅持用馬克思主義立場觀點分析新疆形勢、解決新疆問題，為我們達成目標提供了科學方法論，實現了馬克思主義與新疆實踐相結合的新飛躍。

　　“五把鑰匙”的方法告訴我們，一切為了群眾，一切依靠群眾，在與境內外“三股勢力”的斗爭中，維護社會穩定和長治久安，不能“一竿子打倒一船人”，要注意劃清問題界限，嚴格區分不同性質的矛盾和問題，心中有群眾，腦里有遵循，手上有分寸。提出“五把鑰匙”就是要充分發揮我們群眾工作的優勢，尊重信仰、尊重文化、尊重俗、尊重規律，將心比心、以心換心、春風化雨、溫潤心靈，化解矛盾、凝聚人心。唯有如此，才能把各族群眾“拉過來”，“把自己的人搞得多多的，把敵人搞得少少的”，真正打一場反分裂反滲透的人民戰爭。

　　關于五把鑰匙心得體會三

　　自治區黨委八屆八次全委(擴大)會議指出，必須堅持依法治疆和以德治疆相結合，用好“五把鑰匙”，最大限度地將各族群眾團結在黨和政府周圍。“五把鑰匙”是自治區黨委深刻認識當前形勢，主動適應新常態提出的新理念、新論斷、新要求。當前，我們要把學習運用“五把鑰匙”作為一項重要政治任務抓緊抓好抓實，推動新疆各項工作深入開展。

　　一、深刻認識“五把鑰匙”的時代意義

　　“五把鑰匙”最早是在1月17日自治區“兩會”上初步提出的。10月3日、10月10日，張春賢書記在吐魯番、伊犁調研時完整地提出了“五把鑰匙”理念;11月，自治區黨委八屆八次全委(擴大)會議將“五把鑰匙”正式寫入全會文件中。自治區黨委提出“五把鑰匙”理念，既是時代發展的必然趨勢，也是偉大事業和偉大工程的必然要求，具有重大而深遠的意義。

　　(一)“五把鑰匙”是推進新疆治理體系和治理能力現代化的科學理念

　　在第二次中央新疆工作座談會上指出，做好新形勢下新疆工作要圍繞社會穩定和長治久安這個總目標，以推進新疆治理體系和治理能力現代化為引領。自治區黨委堅持“的要求就是我們的任務”，以提高“五個能力”推進新疆治理體系和治理能力現代化。具體來說，就是提高依法治疆能力，民主執政能力，凝聚共識、凝聚人心能力，統籌兼顧能力，理解力、執行力、落實力。“五把鑰匙”的提出，密切回應了“五個能力”建設的要求，以當代中國共產黨人直面矛盾的勇氣和勇于擔責的氣魄，為推進新疆治理體系和治理能力現代化提供了新遵循，開辟了治疆方略的新境界。

　　“五把鑰匙”有助于提升“五個能力”，首先在于它對新疆特殊區情和發展階段特征的準確把握。當前，新疆正處于“三期疊加”的特殊時期，面對的改革發展穩定任務之重前所未有、矛盾風險挑戰之多前所未有。“三期疊加”的特殊形勢決定了新疆工作重要緊迫等不得，要立足問題解決癥結;新疆問題長期復雜急不得，要著眼長遠久久為功。所以，要做好新疆工作，必須充分認識“新疆問題”的長期復雜性，切忌簡單化、單方面的解讀。今天我們所面臨的問題，既非單一原因造成，也并非單一問題表現，而是有著深刻復雜的國際國內背景，是歷史和現實、境內和境外、網上和網下等多種因素相互糾結、長期積累形成的，并且以民族隔閡、文化沖突、極端、暴力恐怖活動等多種方式呈現，唯有堅持對癥下藥、疏堵結合、綜合施策，才能從根本上解決問題。“五把鑰匙”充分考慮到了新疆問題的多樣性和復雜性，堅持從區情、社情、民情出發，為做好新疆工作提供了理論指導和實踐指南。

　　關于五把鑰匙心得體會四

　　“五把鑰匙”堅持用馬克思主義立場觀點分析新疆形勢、解決新疆問題，為我們達成目標提供了科學方法論，實現了馬克思主義與新疆實踐相結合的新飛躍。

　　首先，“五把鑰匙”針對治疆難題，立足治疆實際，總結治疆經驗，是立足當前、利于長遠的正確抉擇。“五把鑰匙”從我區發展穩定現實需要中得出來，從人民群眾的熱切期待中得出來，是為推動解決我們當前面臨的突出矛盾和問題提出來的，符合新疆發展穩定的需要。

　　其次，“五把鑰匙”為實現總目標繪制出了科學路徑。實現社會穩定和長治久安是一個系統工程，操作起來要“審大小而圖之，酌緩急而布之，連上下而通之，衡內外而施之。”“五把鑰匙”一方面提綱挈領，抓住關鍵領域和關鍵問題，并將其系統梳理為、文化、俗、宗教、暴恐等五個方面，明確了戰略重點;另一方面，由點及面，以解決五個領域問題推動全局工作，達到綱舉目張的效果，是邊疆治理的最新理論成果和實踐經驗總結。

　　再次，“五把鑰匙”是實現總目標的有效工具。如果把實現社會穩定和長治久安總目標看作是“過河”，那么“五把鑰匙”則為我們達成這一目標提供了很好的“橋”和“船”。在破解、文化、俗、宗教和暴恐五大難題過程中，“五把鑰匙”堅持“沒有與穩定無關的事情、沒有與穩定無關的單位，沒有與穩定無關的人”的穩定觀，既突出方法的運用，又強調尊重的態度，更注重規律的遵循，具有鮮明的實踐導向，提高了我們攻堅克難、化解矛盾、駕馭復雜局面的能力。

　　“五把鑰匙”是堅持理論指導實踐、實踐提升認識的具體體現，

　　社會生活的各種事物、現象盡管表現形式不同，本質上都是實踐的。實踐出真知，實踐長才干。對于我們黨員干部來說，深入實踐，是堅持理論與實踐相結合，用科學的理論指導實踐、做好工作的根本途徑。馬克思指出：“全部社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這種實踐的理解中得到合理的解決。”“五把鑰匙”的提出，就是針對當前新疆出現的新情況、新問題、呈現出的新特點，在各地反分裂反滲透豐富實踐基礎上進行的深刻理論闡發，是在深入推進“去極端化”工作重要階段提出的重要武器，有利于各地、各部門在“去極端化”斗爭中，更加統一、認識更加準確、態度更加一致、思路更加清晰、方法更加對路、工作更加得力，是建立政策，部署工作的銳利武器，是多管齊下，科學施策的總綱