“我的人生意義和價值是：科研成果啟人心智、服務(wù)人民、資政育人。”

“我的治學(xué)理念是：理想、勤奮、毅力、進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、探索創(chuàng)新。”

??鄭德榮

2018年5月3日，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，全國著名中共黨史學(xué)家、毛澤東研究專家，我國中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)原副校長鄭德榮同志因病逝世，享年92歲。

對鄭德榮同志的逝世表示了哀悼和慰問。中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教育部、吉林省委省政府主要領(lǐng)導(dǎo)等，以不同形式表示了哀悼和慰問。

2018年5月5日，東北師范大學(xué)黨委作出決定，在全校開展向鄭德榮同志學(xué)習(xí)的活動，學(xué)習(xí)鄭德榮同志堅定執(zhí)著的信仰信念、探索創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神、甘于奉獻(xiàn)的大愛情懷、永久奮斗的高尚品格。

忠誠?責(zé)任：矢志不渝的“紅色理論家”

黨史研究是人們堅定理想信念、增強(qiáng)“四個自信”的需要，是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水和執(zhí)政能力的需要，是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、培育和踐行的需要，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢的需要。幾年前，鄭德榮同志在接受《吉林日報》專訪時，對自己傾注一生的黨史研究的意義和價值，作出了如上闡釋。

從1952年直至逝世，鄭德榮同志一生致力于中共黨史、毛澤東、馬克思主義中國化、等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究。這位具有堅定的馬克思主義信仰和、共產(chǎn)主義信念，對黨的事業(yè)無限忠誠的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，從未因現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜而放棄夢想，從未因理想的遙遠(yuǎn)而放棄追求，畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”，真正做到了對馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用，是黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽(yù)為“紅色理論家”。

這位“紅色理論家”的一生，始終高舉旗幟跟黨走，堅持黨和國家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇。20世紀(jì)50年代，鄭德榮同志出版第一部學(xué)術(shù)著作《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》；60年代，發(fā)表第一篇學(xué)術(shù)文章《我為人人，人人為我》；70年代，在全國首批招收三年制中共黨史專業(yè)研究生；80年代，在全國首批招收中共黨史專業(yè)博士生，并直面一些人對毛澤東的懷疑甚至否定，以卓越的政治膽識、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東研究所，創(chuàng)立了毛澤東發(fā)展史的科學(xué)體系，回應(yīng)質(zhì)疑，正確引導(dǎo)社會思潮；90年代，與時俱進(jìn)，科學(xué)思辨，深刻闡釋了毛澤東與的關(guān)系；年屆九旬，信念彌堅，將研究方向拓展到研究，連續(xù)發(fā)表了關(guān)于的中國傳統(tǒng)文化觀、“五位一體”總體布局的理論特征等內(nèi)容的10余篇高水論文。此外，從中國共產(chǎn)黨建黨60周年紀(jì)念活動開始，每逢建黨重大紀(jì)念活動，從毛澤東誕辰100周年開始，每逢毛澤東誕辰重大紀(jì)念活動，以及有關(guān)鄧小、陳云等黨和國家的重大紀(jì)念活動，鄭德榮同志均著文參會，正面發(fā)聲。作為一名黨的理論家，鄭德榮同志的學(xué)術(shù)事業(yè)始終與黨的意識形態(tài)建設(shè)密切相關(guān)，與堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位緊密相連，與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致。

這位“紅色理論家”的一生，始終以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，牢記并踐行黨史專業(yè)“資政育人”的社會使命。用鄭德榮同志的話說：“研究中國現(xiàn)代歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)與沉痛教訓(xùn)，發(fā)揮‘資政育人’的社會功能，是我堅定不移地潛心研究的動力。”本著這一信念，他注重發(fā)揮專業(yè)特長，運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)和理論成就，為黨的理論建設(shè)服務(wù)、為實(shí)踐服務(wù)、為繁榮發(fā)展中國哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)。數(shù)十年來，鄭德榮同志經(jīng)常應(yīng)邀為報刊撰文宣傳和闡釋黨的基本理論、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)，多次被中宣部、中共黨史研究室約請為專家評審組專家，多次應(yīng)邀到全國各地為黨史教師和黨史工作者講學(xué)。他以高深的學(xué)術(shù)造詣和深厚的理論功底為基礎(chǔ)，為中共黨史的研究、傳播和黨的宣傳工作，貢獻(xiàn)了重要的理論資源和精神財富。僅在2001年紀(jì)念建黨80周年活動中，已75歲高齡的鄭德榮同志作為吉林省委理論宣講團(tuán)成員，不顧盛夏酷熱，在長春、四、通化等地作了12場宣講報告，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎，還多次接受了中央電視臺、新華社等新聞媒體的采訪。由于鄭德榮同志在理論宣傳等社會活動中的突出表現(xiàn)和業(yè)績，2003年，吉林省委宣傳部特致函東北師范大學(xué)黨委，對鄭德榮同志為全省社科理論發(fā)展作出的特殊貢獻(xiàn)，給予了高度評價和贊譽(yù)。

高山?景行：資深望重的“學(xué)術(shù)奠基者”

作為中共黨史學(xué)科的一面旗幟，鄭德榮教授視學(xué)術(shù)為生命，終生致力于本學(xué)科的建設(shè)發(fā)展，潛心探索，精益求精，是一位資深望重、高山仰止的學(xué)術(shù)開拓者和奠基人。

在長期的學(xué)術(shù)實(shí)踐中，鄭德榮教授構(gòu)建了融精神、態(tài)度、方法于一體的獨(dú)特的治學(xué)理念。縱觀這一理念，首先，是“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的治學(xué)精神。理想，是要有崇高的志向、高尚的精神境界、宏偉的奮斗目標(biāo)，有為研究和宣傳馬克思主義、發(fā)展社會科學(xué)作貢獻(xiàn)的雄心壯志，這是攀登科學(xué)高峰的精神動力；勤奮，是要奮發(fā)圖強(qiáng)，最大限度地發(fā)揮主觀能動作用，這是實(shí)現(xiàn)理想的基本條件；毅力，是要不畏艱險、堅韌不拔、百折不撓、持之以恒，這是實(shí)現(xiàn)理想的基本保證；進(jìn)取，是要永不滿足、絕不停滯、戒驕戒躁、砥礪前行，這是不斷實(shí)現(xiàn)理想的橋梁。其次，是“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、探索創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，是要扎扎實(shí)實(shí)、言之有理、論之有據(jù)、一絲不茍；探索創(chuàng)新，是要解放、實(shí)事求是，吸納百家之長，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提出新見解、拿出新成果。離開嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，不稱其為科學(xué)；沒有探索創(chuàng)新，不稱其為研究。再次，是“多讀書、勤思考、常議論、勤寫作”的研究方法。要多讀書，提高讀書的效率，也要重視實(shí)踐；要勤思考，變死知識為活知識，為己所用；要常議論，撞擊思維、拓寬視野、提升境界；要勤寫作，把儲備的知識進(jìn)行理性升華，多出成果。

在長期的學(xué)術(shù)實(shí)踐中，鄭德榮教授對自己的治學(xué)理念始終如一地躬行踐履，取得了豐厚斐然的學(xué)術(shù)成就。幾十年來，他先后出版學(xué)術(shù)著作40余部，在《求是》《馬克思主義研究》等高水報刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇，開拓了黨史學(xué)科的研究領(lǐng)域，奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)，曾得到胡喬木、胡繩、胡華等著名黨史學(xué)家的肯定，在海內(nèi)外享有崇高的學(xué)術(shù)聲望。

鄭德榮教授出版的多部著作，填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白或影響深遠(yuǎn)。其中，《毛澤東史稿》一書，是國內(nèi)研究毛澤東最早的一部專著，開創(chuàng)了毛澤東史科學(xué)體系的先河，修訂本由辦公廳為中央政治局委員配發(fā)。《毛澤東論綱》一書，在總的體例、原理結(jié)構(gòu)上獨(dú)具，是國內(nèi)全面系統(tǒng)地闡述毛澤東體系的巨著之一。《毛澤東與馬克思主義中國化》一書，首次提出毛澤東是馬克思主義中國化的奠基人、用馬克思主義指導(dǎo)中國革命的真諦在于用中國化的馬克思主義等獨(dú)到見解。《延安時期與毛澤東》一書，科學(xué)地論證了延安時期在黨的歷史和毛澤東發(fā)展史上的重要?dú)v史地位。《毛澤東概論》一書，是最早一部創(chuàng)立了概論體系的著作，在“延安時期”的時限問題上具有獨(dú)到見解，廣為高校和中央黨校所采用，多次被列為《光明日報》高校征購教材書目。《毛澤東新論》一書，在全面闡述毛澤東體系的同時，更加突出和體現(xiàn)毛澤東的當(dāng)代價值與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。《基本問題研究》一書，視野開闊，體系完整，構(gòu)架科學(xué)，觀點(diǎn)鮮明。進(jìn)入鮐背之年后，鄭德榮教授凝聚畢生學(xué)術(shù)智慧和心血，出版了系統(tǒng)闡釋毛澤東、馬克思主義中國化、中共黨史若干問題的三部縱橫觀。其中，《毛澤東縱橫觀》透析毛澤東的高超智慧，《馬克思主義中國化縱橫觀》探尋馬克思主義中國化歷史軌跡，《中共黨史若干問題縱橫觀》再現(xiàn)中國革命與建設(shè)的艱辛歷程。據(jù)統(tǒng)計，鄭德榮教授撰寫、主編的著作在國家圖書館藏有30余種，在美國國會圖書館、哈佛大學(xué)圖書館等均有藏書。

鄭德榮教授主編的多部教材，被教育部推薦為全國高校文科通用教材。改革開放以來，每當(dāng)課程改革的關(guān)鍵時期，鄭德榮教授都能提出富有創(chuàng)建的重要意見。他曾擔(dān)任教育部主持的《中國共產(chǎn)黨歷史教學(xué)大綱》《中國革命史教學(xué)大綱》編寫組組長，是統(tǒng)編教學(xué)大綱的兩名召集人之一，負(fù)責(zé)統(tǒng)稿、定稿。他曾受教育部委托，主編了4部重要教材。其中，《中國共產(chǎn)黨歷史講義》是粉碎“四人幫”后推出的最早的中共黨史教材，被教育部推薦為全國高校文科通用教材，再版五次，發(fā)行百余萬冊；《中國革命史》是全國高師院校專用教材；《中共黨史教程》是教育部衛(wèi)星廣播教材；《國共政權(quán)十年對峙史》是國家教委“七五”文科教科書編選計劃項目，由高等教育出版社面向全國征訂的教材。2006年，已80歲高齡的鄭德榮教授應(yīng)邀擔(dān)任了“中央馬克思主義理論研究與建設(shè)工程”重大教材項目歷史組評委。

鄭德榮教授發(fā)表的多篇學(xué)術(shù)論文，匡正了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，有些則開拓了新領(lǐng)域或提出了獨(dú)到見解。他的學(xué)術(shù)論文大多發(fā)表于十一屆三中全會之后，主要是圍繞毛澤東、鄧小理論、“三個代表”重要、科學(xué)發(fā)展觀、、共產(chǎn)國際與中國革命、中國革命若干問題等多個方面，進(jìn)行深入研究與探討。這些論文既有對中共黨史和毛澤東的宏觀研究,也有對若干具體問題的微觀剖析,均具有理論性強(qiáng)、針對性強(qiáng)的特點(diǎn),在許多問題上突破了學(xué)術(shù)界的傳統(tǒng)觀點(diǎn),提出了新的看法和見解。