【篇一】

　　嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。嚴以律己是落實從嚴治黨的要求，經受四大考驗的重要舉措。

　　一、存在的主要問題

　　1、工作漂浮，沉不下去。認為自己在鄉鎮時間長了，對村里了解比較深，沒有深入村組進行調查研究的必要，在這種的主導下，對農村的情況的了解只浮于表面，掌握的也是不實的資料，對農村新的發展變化，農民的需求，群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透，用自己的經驗去工作和指導發展，只能是因循守舊，無所作為。

　　2、在“嚴以律己、謀事要實、創業要實”上有待于進一步提高。在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待領導的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對業務知識的學習還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業務知識的全面性，等到問題出現再想辦法解決。有時由于工作的重復性，圖省事，照搬照抄，沿用老

　　方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。

　　3、擔當精神不足。在時工作中，認為自己到年齡了，有“求穩多、求進少”傾向，忙于事務多、謀劃長遠少。關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。

　　二、存在問題的原因

　　1、政治學習不夠，理論功底淺薄。時只滿足于讀書、看報，研究專業少，聯系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節，沒有發揮理論的指導作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。

　　2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀念;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準，這是工作中缺乏耐心的根本原因。

　　3、工作方法簡單，只安于表面，認為把自己份內的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創新精神，工作作風還不夠扎實，對問題深層次的分析、思考不夠，有時

　　把工作當成一種負擔。對自身要求不嚴格，沒有嚴格約束自己。

　　4、自我要求有所放松。常常把自己在基層的這份堅守看著是一種榮譽，一種資本，在完成工作時，就象農民在不同的季節耕種不種的莊稼，總是根據以前年份的工作套路和工作經驗，按部就班，修正一下以前工作中的失誤，保證面上不出問題，只求任務的完成，沒有去追求工作規律性的認識和質量上的提高，放低工作標準，沒有了力爭上游的干勁，放松了自我要求，沒有了咬定青山的韌勁。

　　三、今后的努力方向和措施

　　1、切實加強政治理論學習，進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

　　2、在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意的解放，觀念的創新，以適應新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持和心態，做到 “有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持等、公正的態度。

　　3、改進工作作風, 不斷提升為群眾為基層服務的水。對我們基層的干部來說就是要把維護和實踐人民的利益放在首位，力求上求實、作風上務實、工作上落實。牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，在工作中，深入實際，深入村組，制定了進村入戶的時間表和行事歷，與群眾交朋友，在作風上傾聽群眾的意見和建議，想群眾所想，急群眾所急，克服改善群眾的生產、生活條件還不成熟的消極無為的認識，改變群眾的痛癢與已無關的麻木不仁的，消除的群眾對利益的欲望是溝壑難填的模糊不清的想法，善于從全局、長遠的觀點來認識事物，不斷完善和提高自己的服務水。

　　【篇二】

　　按照學習安排，我就結合自身實際，圍繞“嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念”這一研討主題，做一簡要發言，與大家共同研討，有不對之處，敬請批評指正。

　　“嚴以修身”就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我國傳統道德中的“修身、齊家、治國、天下”，將提高自身的道德修養放在重要位置，可見樹立正確的道德觀念，是做人、做事的基本前提。提到的“總開關”問題，也特別強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。

　　作為黨員領導干部，要積極加強自身修養，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領導干部，首先要“嚴以修身”，這怎樣做到，我想應該從以下四個方面做起：

　　一是加強黨性修養，堅定理想信念。黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東、鄧小理論、“三個代表”重要和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅持政治上的清醒和堅定，進一步堅定的道路自信、理論自信、制度自信，在和行動上自覺按黨性原則辦事。

　　二是提高道德境界，追求高尚情操。面對世界范圍內文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展條件下意識多元、多樣、多變的新特點，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行。培育和踐行就要認真學習以馬克思主義指導、、以愛國主義的民族精神和以改革創新的時代精神、以為基本內容的，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

　　三是自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣。做“一個脫離了低級趣，味的人”是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領導干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。